Haavoittuvuus: Myötätunnon juuret
Kun olin neljä-vuotias, heräsin keskellä kovaa ukonilmaa, ryömin sängystä ja koputin vanhempieni ovelle. Äitini nousi, vei minut olohuoneeseen ja istui vanhassa, ylenmääräisessä harmaassa nojatuolissa. Hautin itseni syliin - muistan hänen flanellikunun pyjamansa geometrisen kuvion - peitin silmäni ja Korvat, kun hän katsoi loistavia välähdyksiä erkkeriikkunan läpi, ei vilkkumassa, kun ukkonen ravisteli talo. Jotenkin huomasin aamulla taas sängyssä, ukonilma oli ohi ja elämä jatkui normaalisti.
Tämä on yksi lämpimimmistä ja raikkaimmista muistoista, jotka minulla on lapsuudesta, lapsuudesta, jossa pyysin hyvin vähän mukavuudesta, koska osittain vähän vaikutti olevan saatavissa. Ehkä varhaisen kokemukseni ja luonnollisen uteliaisuuteni takia usein huomasin ihmettelevän (ja silti tekeväni): entä jos asiat eivät todellakaan olisi okeita? Entä jos kukaan tai ei yhtään vastausta voisi tarjota lohtua?
Tietenkin, monet ihmiset tuntevat luonnostaan turvallisempia kuin minä. Jotkut kokivat lapsuudessaan korkeamman turvallisuustason, eivät koskaan kyseenalaistaneet sen perustaa, ja jotenkin tämä siirtyy heidän aikuiseensa. Toisilla on uskomattoman usko myötätuntoiseen Jumalaan ja he uskovat, että kaikki asiat, jopa kauheat, tapahtuvat syystä, kuitenkin ymmärrettäviksi. Toiset, ehkä suurin osa, tuntevat olonsa turvalliseksi, koska psykologisesti ottaen heitä puolustetaan niin hyvin. Epäilen suurelta osin yksittäisten aivojemme luonnetta, geneettinen meikkimme yhdessä elämäkokemuksen kanssa määrää sen, kuinka turvassa olemme maailmassa.
Mutta kuten opimme kaksi viikkoa sitten, jopa vahvimmat tai puolustetuimmat meistä tuntuvat joskus vaarallisilta - tapahtuu tapahtumia, joihin ei ole välitöntä mukavuutta. Viime tiistaina monet meistä ohittivat äitimme kierrokset, rauhalliset ja rauhoittavat sanat ja läsnä olevan sydämen sykkeen. Silti, ennen kuin me elvyttää aikuisten puolustuskykymme ja luodaan jotenkin psyykeihimme vähemmän tuskallinen koti tätä tragediaa varten (prosessi, joka on luontaisesti inhimillisiä ja meille välttämättömiä jatkaa), anna hetki kokea täydellisemmin ja jopa arvostaa tunteitamme haavoittuvuus.
Mitä hyötyä voisi olla haavoittuvuuden tunnistamisesta ja jakamisesta? Teeskentelemällä päinvastaista - olla haavoittumaton - laitamme seinät läheisyyteen, empatiaan ja myötätuntoon. Katso viime viikon uutisia: sietämättömien menetysten ja kärsimysten kuvien lisäksi näemme suurimman anteliaisuuden ja empatiaa vuodattamista tämä maa on nähnyt kauan, kauan, ehkä maailmansodan jälkeen II. Rahan, veren, ajan, ruoan, tarvikkeiden ja kovan työn lahjoitukset ylittävät ihmisten villeimmät odotukset. Näiden ystävällisyyden ja anteliaisuuden tekojen juuret ovat ainakin osittain jaetussa haavoittuvuuden merkityksessä. Maana, jos annat anteeksi uuden aikakauden kielen, olemme saaneet yhteyden haavoittuvaiseen itseemme, unohtaneet ja laiminlyöneet ja reagoineet upeasti. Maisemamme saattaa olla hämmentynyt, mutta ruma amerikkalainen ei ole enää ruma. Tunnen helpotusta tästä. Ironista kyllä, terroristit pystyivät humanisoimaan maamme tavalla, jota "ystävällisemmät, hellämmät" ihmiset eivät koskaan pystyneet tekemään.
Valitettavasti tämä tekee viime viikon tapahtumista yhtä traagisia. Suru on pahin, mitä elämä voi tarjota, jolle ei ole mitään keinoa säästää aikaa ja korva. Silloinkin parannus ei ole koskaan täydellistä - emmekä haluaisi sen olevan, sillä jos vain unohdamme rakkaansa, elämä menettäisi merkityksensä. Suru, jota monet ihmiset kärsivät juuri tällä hetkellä, on yksinkertaisesti sietämätöntä.
Mutta tämän tragedian muualle synnyttämää haavoittuvuutta ei ole mitään syytä hävetä. Se on antanut meille mahdollisuuden olla lähempänä toisiamme - olla teeskentelemättä, nöyränä, olla antelias, empaattinen ja myötätuntoinen. Olemme löytäneet uudelleen yhden maamme todellisista vahvuuksista. Katso ympärilläsi olevia ihmisiä. Olemme kaikki haavoittuvia, kaikki pelkäämme, ja jos jaamme tunteemme, voimme kaikki mukautua siihen - koska haavoittuvuus on tärkeä ja arvokas osa ihmistä.
Kirjailijasta: Dr. Grossman on kliininen psykologi ja tutkimuksen kirjoittaja Äänettömyys ja emotionaalinen selviytyminen -verkkosivusto.
Seuraava: Ansioluettelo
