Todellisuuden rakennussarja

Todellisuus on jotain mitä teet. Tavoite psykoterapia on auttaa rakentamaan uutta todellisuutta.

Ja niin pääsen tämän artikkelin tärkeimpaan osaan. Jos et ota mitään muuta kirjoittamastani, ota tämä. Tämä on tärkeää riippumatta siitä, oletko henkisesti sairas. Uskon, että meillä kaikilla olisi parempi, jos useammat ihmiset ymmärtäisivät seuraavat:

Todellisuus ei ole jotain, joka vain tapahtuu sinulle.
Todellisuus on jotain mitä teet.

Useimmat ihmiset eivät koskaan kyseenalaista kokemustaan ​​todellisuudesta. Suurimmalla osalla ihmisistä on onnea, koska sillä ei ole syytä koskaan kyseenalaistaa sitä; heidän todellisuus toimii heille hyvin. Ihmiset, joilla on syytä luopua todellisuudestaan, pakotetaan yleensä siihen, joko koska he ovat hulluja tai koska elämä ei vain toimi heidän hyväkseen. Terveellisyyden tai hulluuden ei ole tyydyttävää mitattavissa olevaa määritelmää; sen sijaan joillakin ihmisillä on todellisuus, joka toimii heidän puolestaan, ja toisilla ei. Jotkut ihmiset saattavat olla tyytyväisiä todellisuuteensa, mutta yhteiskunta ei ehkä ole tyytyväinen heidän käyttäytymiseen todellisuus saa heidät näytteille, ja siksi me sitoudumme psyykkisesti sairaat mielenterveyteen sairaaloissa.

Vaikka et tunne tarvetta kyseenalaistaa todellisuuttasi tai tehdä uutta, vakuutan, että se on sinulle syytä ymmärrä tämä siinä tapauksessa, että sinun on koskaan tehtävä tai on koskaan yritettävä auttaa joku luomaan uusi elävä maailma itse. Ainakin se auttaa sinua ymmärtämään, miksi joillakin ihmisillä on niin vaikea selviytyä, ja auttaa sinua suhtautumaan heihin. Ei ole vain, että joillakin ihmisillä on erilaisia ​​mielipiteitä, vaan se, että monet ihmiset, ei vain hullu, asuvat aivan erilaisessa maailmassa kuin kokemasi.

siellä On objektiivinen todellisuus, mutta emme voi kokea sitä suoraan. Sillä ei ole myöskään merkitystä tai merkitystä. Kokemme todellisuus on johdettu objektiivisesta todellisuudesta, mutta kehomme, kulttuuriemme ja mielemmene prosessoija viipaloi, paloitti, julientoi ja puhdisti.

Tämä on hyvin vanha idea. Mutta ymmärsin sen ensin, kun kävin UCSC: n kurssilla nimeltä Uskonnon antropologia, jonka opetti professori Stuart Schlegel. Tohtori Schlegel keskusteli muun muassa eri kulttuurien kosmologioista ja siitä, kuinka ne loivat maailmojensa. Hän selitti tämän teoreettisissa puitteissa, joita filosofi Immanuel Kant ensin kehitti.

Kant viittasi objektiiviseen todellisuuteen noumenal todellisuus. Noumenaalinen todellisuus on kaikkea olemassa olevaa, sen yksityiskohdissa ja monimutkaisuudessa. Se on liian laaja ja monimutkainen kokea, ja suuri osa siitä on aistiemme ulottumattomissa, koska se on liian suuri, liian pieni, liian kaukana, hävinnyt kohinasta tai havaittavissa vain valon tai äänen taajuuksilla, joita emme voi havaita.

Noumenaalisella todellisuudella ei myöskään ole merkitystä - sitä tulkitaan, koska noumenaalisessa todellisuudessa sitä ei ole kukaan tulkitse. Fysiikasta tiedän, että kaikki olemassa olevat subatomiset hiukkaset toimivat vuorovaikutuksessa käsittämättömillä lukuilla ja monimutkaisilla tavoilla. Maailmamme jakautuminen tiloihin ja esineisiin on mielemme luoma fiktio - noumenaalisessa maailmassa ei ole esineitä, vain avaruuden jatkuvuus, jonka välittävät ääretön pienet partikkelit.

Noumenaalisessa todellisuudessa ei ole menneisyyttä ja tulevaisuutta. siellä On aika. Mutta ainoat olemassa olevat asiat ovat olemassa nyt. Mitä kerran oli, ei enää ole olemassa ja mitä vielä on tulossa, sitä ei vielä ole.

Kant kutsui sitä, mitä me todella koemme subjektiivinen todellisuus. Se luodaan noumenaalisesta todellisuudesta ensin valintaprosessin ja sitten tulkinnan kautta.

Voimme nähdä vain valon aallonpituudet, jotka silmämme voivat havaita, kuulla korvien hyväksymien äänien taajuudet ja ymmärtää rajoitetun määrän monimutkaisuutta. Monimutkaisuutta hallitaan prosessilla, joka yhdistää ja yksinkertaistaa noumenaalisen todellisuuden raaka-aineemme havaittujen objektien subjektiiviseksi todellisuudeksi. Käytämme sitten tulkintaa esineisiin kulttuurimme ja persoonallisuuttemme perusteella. Siellä on vain niin paljon, että voimme kiinnittää huomiota tai jopa huomata ollenkaan. Todellisessa mielessä me vain näemme tai kuulemme mitä haluamme, vaikka päätös voitaisiin tehdä aivoissamme hyvin primitiivisellä tasolla. Jotkut nähtävyydet tai äänet ovat pelottavia ja kiinnittävät huomioimme, koska evoluution aikana ne esi-isiemme, jotka antoivat merkityksen sellaisille kokemuksille, selvisivät jäljentääkseen.

Tärkeää on, että moniin valintoihin ja tulkintoihin liittyy valintoja, vaikka tiedostamattomiakin, joihin ensin vaikuttaa biologia, sitten kulttuurimme ja sitten persoonallisuutemme. Ja psyykkisesti sairaiden pelastuksena on, että vaikka valinnat tehdään aluksi automaattisesti, voimme tehdä uusia valintoja. En sano, että se on helppoa, mutta ihminen voi vaikuttaa todellisuuteen ajan myötä ja lopulta luoda uusia automaattisia malleja valinnat, jotka voivat johtaa todellisuuteen, jossa on paljon onnellisempi elää kuin esimerkiksi pelon ja epätoivon maailma, johon tottin asuisi.

Uuden todellisuuden rakentaminen terapian avulla

Psykoterapian tavoitteena ei ole tarjota ammattitaitoista ystävääsi kuuntelemaan häntä koskevia tarinoitasi. Se auttaa sinua rakentamaan uuden todellisuuden. Vaikka voit odottaa terapeuttisi olevan myötätuntoinen kriisitilanteessa, hyvä terapeutti myös haastaa asiakkaansa kyseenalaistamaan oletuksensa. Hoito on vaikeaa, koska vastaukset näihin kysymyksiin ovat usein tuskallisia.

Jokainen terapian aloittava henkilö toivoo pääsevänsä takaisin vanhoihin hyviin päiviin ennen kuin he alkoivat kärsiä, mutta se ei ole se, mitä terapia antaa heille. Sen sijaan terapia auttaa sinua päästämään irti uskomuksistasi, jopa rakastetuimmista vakaumuksistasi, jotka ovat harhaan johtaneet. Loppujen lopuksi onnistunut terapiaasiakas voi olla hyvin erilainen kuin koskaan ennen, mutta jos terapeutti toimiiko hän hyvin, asiakas on viime kädessä todellisempi itseään kuin he ovat koskaan olleet elää.

Pelkkä hoito riittää neuroottisen henkilön hoitamiseen. Mutta kuten totesin, todellisuuden rakentamisessa on biologinen komponentti. Siitä huolimatta, että terapia on auttanut minua, aivoni eivät pysty säätelemään kemiaa yksinään. Siksi minun on otettava lääkkeitä. Jos en tekisi, kemiallisen epätasapainon voimakkuus hävittäisi minut. Joku psyykkisestä sairaudesta, jonka juuret ovat biologia, on käytettävä lääkettä.

Mutta jollakin biologisella psyykkisellä sairaudella on oltava molemmat hoitomuotoja - vain harvoin, jos koskaan, tämä sairaus kärsii kehittymättä neuroosista. Siksi minusta on vastuutonta, että yleislääkärit määräävät psykiatrisia lääkkeitä lähettämättä potilasta psykiatrille tai psykoterapeutille. Parhaimmillaan vain lääkityksen antaminen antaa heille väliaikaisen helpotuksen oireistaan ​​ilman, että he koskaan kehittävät näkemystä, jonka he todella tarvitsevat hallitakseen elämäänsä.

Joten voit nähdä, että meillä on suuri etu, että rakennamme todellisuutemme. Mutta se voi olla myös kauhea. Sisään Uskonnon antropologia, Tohtori Schlegel keskusteli myös vuosituhannen liikkeistä, toisin sanoen ihmiset uskoivat maailman lopun olevan käsillä.

Vaarallinen mieli

Joskus tulee henkilö, jolla on vaarallinen yhdistelmä olla sekä harhaa että karismaattista. Vaikka karisma tulee tietysti joillekin ihmisille luonnollisesti, mielestäni se voi syntyä myös mielisairauden epätavallisena oireena. Loppujen lopuksi, jos maaniset masennuslääkärit voivat kokea euforian oireena, eikö paranoidin kauhea tarpeellisuus voi ajaa heitä mihin tahansa pituuteen viettäjien houkutteleminen? Näistä ihmisistä tulee kulttijohtajia.

Yksi muista tekijöistä kultin luomisessa on ryhmän eristyneisyys. Eristys edistää sitä, että kultin jäsenet menettävät otteensa todellisuuteen. Yhteiskunnassa ei todellakaan ole sellaista asiaa kuin "normaali" - parhaimmillaan on vain sitä, mikä on keskimääräistä tai useimmat ihmiset kokevat sen yleensä. Jos joku eroaa liian kaukana keskiarvosta, heidän vuorovaikutuksensa muiden kanssa pyrkii korjaamaan heidät. Korjauksen puuttuminen on syy eristyneisyyteen, jota monet mielenterveyden sairaudet kokevat heistä sairaiksi. Kun ryhmä eristyy, niin karismaattinen, mutta harhainen johtaja voi taipua muuten terveiden ihmisten mielen.

Minut muutettiin kirjoittamaan ensimmäisen verkkosivuni sairaudestani pian taivaan portin joukko-itsemurhan jälkeen. Kun kuulin siitä, pelästyin vain ja vietin pari viikkoa vakavasti vaikeissa mielentiloissa. Se oli pahinta mitä olin ollut pitkään aikaan.

Ei vain, että tapahtuma muistutti minua elävästi itsemurhan aikoista. Se oli, että se sai minut kyseenalaistamaan todellisuuteni perusteet. Ihmiset, jotka "erottivat ajoneuvonsa" barbituraattien avulla mennäkseen maan ulkopuolelle, eivät olleet masentuneita, jättämät videonauhat osoittivat heille olevan ilmeisesti terveitä ja terveitä ihmisiä, myös älykkäitä: kultti toimi onnistuneena verkko suunnittelutoimisto! Minua järkytti se, että huomasin, että huolimatta kaikista pyrkimyksistäni ylläpitää lujaa pohjaa tosiasiassa tiesin, että jopa täysin terveet ihmiset voidaan pettää tappamaan itsensä aivan innokkaasti. Tiesin, että voin myös hämätä, jos en olisi varovainen.

Näin voi tapahtua koko kansakunnalle. Jos kansainväliset ja taloudelliset olosuhteet luovat oikean perustan, yksi harhaanjohtava ja karismaattinen johtaja voi kehottaa koko maata tulemaan murhaavaksi kultiksi. Sisään Oman eduksesi: Piilotettu julmuus kasvattamisessa ja väkivallan juurissa Alice Miller keskusteli Adolf Hitlerin isän väkivaltaisesta hyväksikäytöstä hänelle lapsena ja kuinka tämä johti hänen aikuisuuteensa natsi-Saksan patologisesti väkivaltaisena johtajana.

Tällainen patologia, vaikka se on liian kauheaa useimmille ihmisille miettiä, on odotettu seuraus normaalin ihmisluonnon reaktiosta äärimmäisissä olosuhteissa. Jos et ajattele, ettei se ole huolestumisen arvoinen, haluan sinun harkitsevan hetkeksi seuraavaa: Jos se voi tapahtua taivaan portille, jos se voi tapahtua Jonestownissa, jos se voi tapahtua Wacossa, jos se voi tapahtua Kambodžassa, jos se voi tapahtua jopa suurelle, väestölliselle, voimakkaalle, uudelle ja teollistuneelle kansakunnalle kuten Saksa, niin se voi tapahtua tapahtua tässä.

Seuraava: Miksi julkisesti tunnustin, että minulla on skitsoafektiivinen häiriö