GRAYWOLF: Vaihtoehtoisesta psykoterapiasta
Haastattelu kanssa Harmaawolf Swinney, kirjailija, unelmaterapeutti ja tietoisuuden ohjaaja.
tammie: Kirjoitit artikkelissa "Vision Questin ulkopuolella: Tuo se takaisin", että sinä olet ollut paljon nuoruudestasi kiinnostunut menestyksestä, tieteestä ja tekniikasta. Kuinka nuo huolenaiheet muovasivat elämääsi?
Harmaasusi: Olin aina kiehtonut tiedettä ja matematiikkaa, ja luokkakoulussa tiededemonstraatiot ja -tunnit haastoivat mieleni ja piti kiinnostukseni. Olin kuullut Einsteinista ja halusin kovasti pystyäkseni osallistumaan tieteeseen kuin hänellä oli. Hänestä tuli heti (ja on edelleen) yksi sankareistani yhdessä Supermanin, Lone Rangerin ja Cisco Kidin kanssa. (Lisää Freud, Perles, Berne ja Bohm tähän luetteloon nyt) Tämä tapahtui 40-luvun lopulla ja 50-luvun alkupuolella. Kun pääsin lukioon (Torontossa, Kanadassa), minut pääasiassa vedettiin yhdeksännen luokan kemian ja fysiikan tunteihin, ja sietin vain muita asioita, koska minun piti.
jatka tarinaa alla
Kokonaisvaltaisen omistautumisen maaginen hetki oli seuraava: Harkitsin sitä, mikä näytti olevan todennäköisin - tulevat ongelmat, jotka tiede voi ratkaista (tarkoittaen minua), ja ne, jotka todennäköisimmin antavat minulle mainetta ja onni. Näin, että olimme erittäin riippuvaisia ja mikä tuki eniten sivilisaatiomme, oli kaasu ja öljy. Perustelin, että maan alla haudattiin vain niin paljon ja että lopulta kaikki olisi käytetty. Tässä olen nähnyt mahdollisuuteni. Päätin suunnitella sille synteettisen korvikkeen.
Vedin nämä näkökohdat yhdeksännen luokan luonnontieteiden opettajalleni (muistan jopa hänen nimensä, herra Pickering) ja kysyin häneltä, mitä uraa minun tulisi pyrkiä saavuttamaan tämä. Hän neuvoi minua, että kemialliseksi insinööriksi tulee paras. Se oli minulle. Siitä hetkestä alkaen kaikki akateeminen työni oli suunnattu tähän päähän.
En ollut nörtti, olin myös erittäin aktiivinen all-star-jalkapalloilijana ja radan joukkueessa, valokuvauskerhon puheenjohtajana, toisena koulun kadettijoukkojen komennossa, valokuvatoimittaja ja sitten kouluvuosikirjan päätoimittaja, Piper ja rumpali Pipe-yhtyeessä jne. jne. ja soitin myös base-kitaraa ja laulain ensimmäisessä Toronto Rock -yhtyeessä. Tässä olin vallankumouksellinen (mikä osoittaa myöhemmin olevani halukas olemaan niin myös psykologiassa), koska rockia pidettiin tuolloin paholaisen musiikina.
Kaksi suosikki satuhahkari olivat pieni poika keisarien uusissa vaatteissa sekä Daavid ja Daavid ja Goliath, joka puhuu myös perustavanlaatuiselle kirjoitukselleni. Minusta tuli myös ateisti tai ehkä oikeammin agnostiikka, pyrkiessään puhtaan tutkijaksi.
Pyrin olemaan niin objektiivinen kuin pystyin kaikissa olosuhteissa ja tukahdutin hyvin suuressa määrin tunteeni ja tunnepuoleni. Tämän seurauksena olin hyvin herkkä heille ja he tunsivat paljon kauhistuttavani. Joten työskentelisin vielä vaikeammin tukahduttaa heidät.
Myöhemmin, 60-luvulla, Star Srekin herra Spock edusti ideaaliani (yhdessä Scottien kanssa). Siihen mennessä olin valmistunut yliopistosta kemian insinööriksi (1963) ja työskentelin kumi- ja muoviraaka-aineiden valmistajana. Otin useita patentteja ja nousin nopeasti teknisen palvelun ja kehityksen insinöörinä. Työskentelin golfpallojen alalla, koska kehitimme synteettisiä kumeja korvaamaan niiden tuotannossa käytetyt luonnonkumit. Omistin itseni tähän ja kehitin pian maineen teollisuudessa nuuskijana.
Muutin pian Yhdysvaltoihin (1966), missä suunnittelin ja rakensin golfpallojen tuotantolaitoksen Ben Hoganille. Jatkoin täysin omistautunut uralleni ja suunnittelulle; päästä eteenpäin erittäin nopeasti. Vuoteen 1969 mennessä, useiden urasiirtojen jälkeen, minut nimitettiin Wilson Sporting -tuotteiden Golf Ball -jaoston pääjohtajaksi (29-vuotiaana). Asemalla oli paljon tarjottavaa, rahaa, tunnettuutta, maakuntakerhojen jäsenyyttä, valtaa (lounaat Jerry Fordin kaltaisten ihmisten kanssa vähän ennen kuin hän oli presidentti), yhteydet Valkoiseen taloon (tein kaikki golfpallot Nixonin hallitukselle).
Koska olin onnistunut hyllyttämään kaikki tunteeni ja tunteeni ja olin käytännössä herra Spock, olin menestynyt hyvin liiketoiminnassa, mutta epäonnistuin surkeasti henkilökohtaisessa elämässäni.
Alkuperäiset tavoitteeni osallistua elintärkeästi ihmiskunnalle olivat kadonneet ja tunteet ja tunteet. Olin robotti ja tein asioita (kuten ampui läheistä henkilökohtaista ystävääni, koska meidän piti vähentää yleiskustannuksia 15 prosentilla), jotka eivät sopineet hyvin ihmisyyteeni ja minussa olevaan vallankumoukselliseen. Se loi sisäisen konfliktin, jota en tiennyt. Näin, kuten hyviltä johtajilta vaadittiin, maailman tuloksen funktiona ja toimin koneena. Sisäiset konfliktit ja epäonnistumiset henkilökohtaisessa elämässäni olivat johtaneet siihen, että olin ylipainoinen (söin tuskaa kipua) ja hyvin ajaa (tyyppi A) persoonallisuuden.
Huolenaiheeni johti minut laiminlyömään henkilökohtaisen terveyteni ja minulla oli kehittynyt useita toimeenpanevaksi syndroomaksi liittyviä häiriöitä. Minulla oli verenpainetauti, hypoglykemia, nopeasti kehittyvä haavauma ja e.k.g. osoitti, että olin jo kärsinyt yhdestä tai useammasta sydänkohtauksesta. Yhdelle venttiileille oli viitteitä vaurioista. Olin ylipainoinen ja hyvin matkallani, ellei jo, alkoholisti. Tupakoin noin puolitoista pakkausta savukkeita päivässä. Olin unohtanut lievien sydänkohtausten kipu kyvystäni täyttää tunteeni ja tuntemukseni. Urheiluurani oli myös opettanut minulle, miten se tehdään. (En maininnut sitä, että yliopistossa olin aloittelijamaadistumisen mestari fuksi vuonna ja minusta tuli myöhemmin joukkueen pelaajavalmentaja. Olin voittanut mestaruusottelua revittyjen ligamenttien kanssa oikeassa polvessa aikaisemmasta ottelusta. Olin kainalossa kuukausia sen jälkeen. Minulla oli todella hyvä tavaraa täyttää.)
Tieteellisestä kiinnostuksestani nojauduin kuitenkin myös moniin myönteisiin asioihin: Tuo maailmankatsomus voi muuttua, kun vanhat teoriat korvataan uusilla. Että teoriat ovat parhaimmillaan todellisuuden malleja, eivät todellista. Kokeen epäonnistumisesta voi usein oppia enemmän kuin jos se olisi onnistunut. Ja että monet tieteen tärkeistä läpimurtoista tulivat halkeamista, tuhoisista pienistä asioista, joita nykyiset teoriat eivät kata täysin. Suunnittelusta sain tietää, että sinun on oltava sopeutettavissa todellisuudessa, koska mikään ei koskaan mene tarkalleen suunnitellun mukaisesti. Että puhtaan tieteen teoriat ovat parhaimmillaan likiarvoja, etkä luota niihin täysin eikä oteta niitä evankeliumina, ja löytää mikä tosiasiallisesti toimii, on tärkeämpää kuin suosikkiteorian pitäminen tai harjoitella.
Olen myös oppinut ratkaisemaan paljon enemmän teknisiä ja johtamisongelmiani unessa ja unessa kuin teknisellä asiantuntemuksellani, vaikka en myöntänyt sitä kenellekään. Huomasin myös, että unet olivat näkyviä perustutkimuksissa. Joten olen suuressa määrin kiehtonut unelmien luonnetta, ja tämän kiinnostuksen harjoittaminen oli tärkeä osa haluaani tulla psykologiksi sen jälkeen kun jätin suunnittelijaurani.
tammie: Lääkäri ilmoitti sinulle vuonna 1971, että olet kuollut kolmen vuoden kuluessa. Toivoin, että voisit kertoa, mitä vaikutuksia hänen varoituksellaan oli sinulle?
Harmaasusi: Olin käynyt läpi joitain erityisen hankalia hallintakysymyksiä (ts. Sopimusneuvottelut Teamsters-liiton kanssa) ja teknisiä ongelmia. Minulla oli kehittynyt päänsärky, joka oli kestänyt kolme viikkoa, ja tavanomaiset lääkitykseni eivät auttaneet lainkaan. Vaimoni, joka tuolloin oli sairaanhoitaja, oli huolestunut ja asetti minua tapaamisen lääkärille, johon menin vastahakoisesti. Olin järkyttynyt, kun lääkäri ajoi minut välittömästi useisiin kokeisiin paikallisessa sairaalassa.
Laitoin sen mieleni pari päivää myöhemmin, kun tulokset olivat saatavilla. Hän vei minut toimistolleen ja antoi ne minulle. Olin shokissa. Äitini oli kuollut monista asioista, jotka hän sanoi minua vaivanneen. Kysyin kuinka vakava se oli ja hän kertoi minulle, että hän odotti olevani kuollut kolmen vuoden sisällä. Hän mainitsi edelleen elämäntyyliäni, työpaineita, siviilisuhteita synnyttävinä syinä geneettisen synnyni kanssa taustalla, ja toisti, että olisin kuollut kolmen vuoden sisällä ilman hoitoa ja käsittelen joitain näistä kysymyksiä. Ja se ei ehkä toimi; Olin melko huonossa kunnossa henkisesti ja fyysisesti.
jatka tarinaa alla
Sokkini jatkoi kävelyä ulos toimistostaan. Minulla oli erittäin tiukka ruokavalio kädessä, resepti tai kaksi, ja minun piti raportoida tarkistuksista säännöllisesti. Mutta minua kauhui. Olin vasta 32-vuotias ja olin nähnyt äitini kuolevan nuorena niin kuin minä itsekin voisin.
En kertonut vaimolleni ja en nukkunut sinä yönä. Soitin ensimmäistä kertaa sairaana seuraavana aamuna ja jäin sänkyyn ja ajattelin. Arvioin uudelleen prioriteetteini. Sinä iltana kerroin vaimolleni kunnostani. Päätin ainakin, että jos minulla olisi vain vähän aikaa elää, aloittaa hauskanpito ja tehdä asioita, joita olen aina halunnut, mutta en koskaan löytänyt aikaa. Valitettavasti monia näistä asioista, joita hän ei halunnut jakaa kanssani, kuten tanssiminen, hiihtää oppiminen, uudelleen intohimoni musiikkiin ja rock-kitaran soittaminen. Päätin, että heidän tekeminen saattaa olla tärkeämpää kuin avioliitto, joten tein heille hänen paheksunsa. Hänen ajatuksena oli lääkitys ja tiukka pidättäytymismenetelmä parantamaan minua.
Aloin jättää työni tehtaalla ja pitää hauskoja iltoja ja viikonloppuja. Aloin jopa käydä ei-uskonnollista liberaaalia kirkkoa kaupungissa. Aloin arvioida missä olin ja minne menin suhteessa lapsuuden ihanteisiin. Olin kaukana heistä. Pian vaimoni jätti minut ja minulla oli siitä suuri tuska. Hänen erotussanat olivat, että olin menossa läpi toisen lapsuuden ja hän ei halunnut mitään tekemistä sen kanssa. Olin isossa identiteettikriisissä.
Tuolloin urani tai henkilökohtainen elämäni ei tyydyttänyt minua. Hauska oli hauskaa, mutta terveyteni oli silti heikko. Päänsärky, hengenahdistus jne.
Huolestunut ystävä ja liikekollega veivät minut lounaalle eräänä päivänä ja suosittelivat neuvoja minulle. En ollut liian avoin sille, joten hän käski minun ilmestyä perjantai-iltana tietyssä kirkossa. Se osoittautui empatiakoulutukseksi perspektiivikriisin puhelinlinjojen työntekijöille. Aloitin vastahakoisesti kolmipäiväisen koulutuksen ja minusta tuli kääntäjä siihen mennessä.
Löysin uudelleen tunteeni ja herkkyyteni. Omistin pian kaikki työtön työaikani tähän ja toiseen ohjelmaan, huumekriisin interventiotyöhön. Kahden välillä vietin kaikki työväen ulkopuolella olevat aikani vaihtoehtoisessa yhteisössä. Otin TA: n johdannon ilmaisessa yliopistossa. Se kuvasi elämääni ja tarjosi toivoa. Siihen mennessä olin dramaattisesti luopunut työstäni. (Se on itsessään mielenkiintoinen tarina.) Ja hänellä oli vapaa-aikaa. Aloitin koulutuksen TA: ssa ja löysin omassa analyysissani mallit, jotka olivat loukanneet minut ja miten ne vaikuttivat tyypin A persoonallisuus- ja terveysongelmiin. Menetin noin neljäkymmentä puntaa ja aloin tulla muotoon.
Olin pian omistautunut parantamisen ymmärtämiseen sekä psykologisesta että lääketieteellisestä näkökulmasta. Halusin tulla parantajaksi ja prosessin aikana parantaa itseni. Aloin myös tutkia unia gestalt-terapian kautta ja aloin käydä kaikissa unelmatyöpajoissa psykologiakonferensseissa, joissa kävin.
tammie: Olet myös ilmoittanut, että opiskellessasi ja käytännössäsi psykoterapeutiksi uskot siihen Suurin osa nykyisistä psykoterapiamalleista "ei oikeastaan käsitellyt täydellistä inhimillistä tilaa" asiakkaidessasi tai sinä itse. Haluatko tarkentaa sitä?
Harmaasusi: Olin suorittanut TA- ja Gestalt-koulutuksen vuoteen 1975 mennessä. Olin osana sitä opiskellut psykologiaa perusteellisesti, mukaan lukien Freudin, Jungian, Adlerian, käyttäytymisen ja Reichian mallit, teoriat ja käytännöt, samoin kuin joukko reunustapoja ja useita lähestymistapoja vartaloon työ. Opiskelin myös paranemisen lääketieteellisiä malleja ajatuksella käydä lääketieteellisessä koulussa. Näissä tutkimuksissa kohtasin kahta ilmiötä, jotka kiinnittivät kiinnostustani, plasebovaikutusta ja jatrogeenistä sairautta. Edellisestä tuli kiinnostukseni ja ihanteellinen parantava malli. En kuitenkaan löytänyt mitään operatiivista selitystä heidän työskentelystään.
Palattuaan kirjallisia ja suullisia tenttejäni TA: ssa tapasin esimieheni. Muistan kysyi häneltä "Onko tämä kaikki olemassa?" koska en voinut uskoa, että tämä oli psykologisen tieteen lopputila. "Mikä on komentosarjojen alla?" Kysyin häneltä muiden vastaavien kysymysten ohella. Hän vastasi, että minulla on kaikki perusasiat, ymmärtää kaikki teoriat ja käytännöt ja että olen täysin pätevä. "Se ei ole tarpeeksi." Kerroin hänelle. Insinöörit ovat ylpeitä työkaluistaan, ja minun hallitsemani eivät tuntuneet tarpeeksi.
Harjoittelin kuitenkin useita vuosia asettaen huolenaiheeni kontekstiin. He ovat:
a.) Psykologia ja lääketiede ovat melko hienostuneita eri sairauksien diagnosoinnissa ja luokittelussa, mutta paranemistekniikat ovat valitettavasti riittämättömiä ja tehottomia.
b.) Koulutettuna kovien tieteiden parissa ja työskentelemällä insinöörinä, olin kokenut Newtonin tieteen rajat. Odotin, että psykologia ja parantava taiteet olisivat kehittäneet erityisiä teorioita, jotka selittävät tai käsittelevät ihmisen tilan monimutkaisuutta ja synergiaa. Mutta kaikki mitä näin, oli yritys saada ihmiset sopeutumaan tähän mekanistiseen ja reduktionistiseen lähestymistapaan (Newtonian Mechanics), joka ei toiminut niin hyvin edes inerttien esineiden kanssa.
Aloin jopa kehittää käytäntöä, jota kutsusin "suhteellisuusterapiaksi" perustuen Einsteinin näkemyksiin, joiden mukaan kaikki mittaukset riippuvat viitekehyksestä. Tiesin, että tämä suhteellisuusteoria oli parempi kuin Newtonin malli, ja pidän tätä lähestymistapaa tehokkaampana. (Se käytännössä merkitsi sitä, ettei määritelty mitään terveyden tai toiminnan virheellisyyttä, vaan ymmärretään asiakkaan toimintakehys viittaus ja työskenteleminen sen sisällä.) Seitsemänkymmenenluvun puoliväliin mennessä olin alttiina myös kvantiteorialle "Fysiikan taon" ja " Dancing Wu Li Masters "ja alkoi spekuloida ja tutkia, miten nämä teoriat voisivat myös soveltua paremmin ihmisen tilaan ja parantamalla sitä.
Tänä aikana minulla oli myös susikokemukseni, joka avasi minut hitaasti henkisiin näkökohtiin. Huomasin palaamani joissakin istunnoissani kokemuksen tietoisuuden tilaan. Pian huomasin, että susitila auttoi ihmisiä paljon enemmän määrittelemään ja ratkaisemaan asioitaan kuin kaikki suoritetun psykoterapiakoulutukseni. Tämä oli aloittamista omatietoisuusmallistani, jossa terapeutin, sen sijaan että olisimme objektiivinen ja erillään asiakkaasta, astuisivat tietoisuuteen heidän kanssaan.
jatka tarinaa alla
c.) Vaikka monet kollegani ja asiakkaani pitivät minua loistavana terapeuttina, en tuntenut, että olisimme todella tekemässä paljon perustavanlaatuista paranemista perinteisillä terapioilla. Asiakkaan viipyminen jatkuu kauan sen jälkeen, kun olemme tavanneet heidän terapeuttiset sopimuksensa. "Jotakin puuttuu vielä", he sanoisivat. Minun oli oltava heidän kanssaan samaa mieltä. Suurin osa tehokkaimmista hoitotoimenpiteistäni tapahtui istunnon viimeisinä minuutteina, jolloin voin tehdä joitain poissulkevia huomautuksia, jotka näyttävät olevan kokonaan kontekstin ulkopuolella. Asiakas palaa ensi viikolla ihmettelemällä, kuinka tämä huomautus oli auttanut heitä muuttumaan dramaattisesti.
d.) Se ajoi minua yhdessä plasebovaikutukseen vastaamattomien kysymysteni kanssa. Minua kiinnosti sen toiminta ja sen vaikutukset; kuinka läheisesti mieli, tietoisuus ja vartalo ovat sitoutuneet paranemiseen ja hyvinvointiin. Psykologialla ja lääketieteellä ei ollut mitään tarjottavaa tässä. Toinen tekijä oli se, että aloin tutkia myös oman henkisyyteni nousevaa tunnetta Harmaawolf-kokemusteni kautta. Vaikka en olisi silloin sitä leimannut, tunsin syvemmän persoonallisuuden ja yhteyden.
e.) Jatkoin psykologian opintojaan korkeakoulussa maisteriksi, mutta päätin jatkaa shamaanin opintoja jatkamisen sijaan tohtoriksi. Masters-työ oli melko tyytymätöntä ja tohtorityö näytti vain jatkoa samalle paperille. Olin erikoistunut skitsofreniaan ja kirjoitin siitä diplomityöni. Neuvonantajani kertoi minulle, että oli syytä olla väitöskirjani pienellä lisätyöllä. Mutta en oppinut mitään harjoittelusta turhauksessa, paitsi vahvistaaksesi kuinka vähän ymmärretään kunnosta.
Oma työ skitsofrenian kentällä opetti minulle paljon enemmän ja ajattelin, että sen tärkeät elementit jätettiin huomioimatta. Skitsofrenikien yliherkkyyteen, usein ylenmääräisiin ja psi-kokemuksiin ei puututtu, paitsi että ne leimattiin patologiaksi, hallusinaatioksi tai harhaksi. Ehdon henkinen luonne (uskonnollinen kiehtovuus ja kiinnitykset). Psykologinen tiede ja lääketiede jättivät kuitenkin kaiken tämän huomiotta ja esittelivät tilan mekaaniset mallit. Jätin myös nämä näkökohdat tutkielmassani neuvonantajan neuvojen perusteella.
f.) Kävin kahdessa tai kolmessa psykologiakonferenssissa vuodessa ja monissa, monissa työpajoissa. Niissä ei ollut mitään uutta, vain samat vanhat teoriat ja mallit lämmitettiin ja toistettiin käyttämällä erilaisia sanoja. Niin tapahtuu edelleen: riippuvuussuhde on juuri se, jonka kanssa olemme työskennelleet nimellä symbioosi ja sen jälkeen mahdollistavat; sisempi lapsityö on lämmitetty ote TA: sta jne. jne.
g.) Humanistinen psykologia herätti kiinnostusta filosofian perustavanlaatuisen eron takia. Jos haluat ymmärtää terveyttä, sinun on tutkittava terveitä ihmisiä. Olin jopa syvästi mukana AHP: ssä, joka toimi hallituksen epävirallisena neuvonantajana ja auttoi järjestämään ja johtamaan konferensseja. Menetin kiinnostukseni, kun AHP aloitti itsensä valtavirtaistamisen, ja näytti menettävän tutkimuksen taivutustaan.
h.) Psykologia näytti suurimmaksi osaksi ohittavan kaiken ihmisen kokemuksen. Se sivuutti psi-kokemukset, mutta tiesin henkilökohtaisesta kokemuksesta niiden olevan tosiasioita. Sen selitys ilmiöistä, kuten Deja-vu, oli hankala, eikä se oikeastaan vallannut sen makua. Psykologia ei kyennyt ja tuntui olevan haluton tutkimaan ja selittämään sellaisia asioita kuin rakkaus ja läheisyys, Silti tiesin heidän olevan tärkeitä parannustoimenpiteissä, sekä tukijärjestelmänä että terapeutti.
i.) Altistuminen reunateorioille ja käytännöille sai minut tietoiseksi monista muista ongelmista. Esimerkiksi "radikaali psykiatria" toi esiin psykologian kyvyttömyyden puuttua sosiaalisiin muutoksiin.
j.) Mutta pääkysymys oli, että psykologia ja sen tiede eivät olleet päässeet tietoisuuden luonteen ymmärtämiseen tai tutkimiseen. Se näytti minulta tärkein tekijä sekä ihmisen tilan ymmärtämisessä että sen parantamisessa. Se näytti olevan perusta luonnollisille paranemisilmiöille, kuten lumelääkevaikutus. Se näytti myös perustavanlaatuiselta ymmärrystä todellisuuden todellisuudesta ja käsityksestä. Psykologinen tiede näytti suurimmaksi osaksi olevan vetäytyvä tietoisuuden tutkimisesta ja ymmärtämisestä huume-, käyttäytymis- ja emotionaalisen katartaarisen hoidon hyväksi. Toisaalta etureunan fysiikka oli kuuma tietoisuuden polulla.
Minut vedettiin shamaanilaisiin tutkimuksiin osittain siksi, että shamaanit näyttivät paremmin tajuavan käyttää ja ymmärtää tietoisuutta. Siellä oli kaksikymmentä - viisikymmentätuhatta vuotta empiiristen tutkimusten ja kokemuksen kokemusta. Valitsin opiskelemaan tätä sen sijaan, että jatkoisin jatkotutkintoa. Prosessissa otin yhteyttä tohtori Stanley Krippneriin mentorina (ja nyt kollegani ja läheisen ystäväni). Aloitin tohtoriohjelman hänen kanssaan neuvonantajana, mutta lopetin sen pian, hänen täydellisillä siunauksillaan, merkityksettömin tavoitteideni kanssa.
Tänä aikana työskentelin niin kutsutun Shaman-terapeutti -malliksi. Minulla on vielä vanha hylätyssä tietokoneessani aiheeseen liittymätöntä kirjaa. Sen perusidea oli, että parantamisen syventämiseksi tarvitaan kaksi mallia tai maailmankatsomusta, jotka toimivat samanaikaisesti, aivan kuten tarvitset kaksi silmää syvälle visuaalisessa havainnoinnissa. Yksi silmä on tiedemiehen, analyytikon, terapeutin silmä. Toinen silmä on shamaani, mystinen, henkinen parantaja. Molempien on toimittava samanaikaisesti tämän syvyyden toteuttamiseksi. Tämä erotti sen menetelmistä, joita olin nähnyt harjoittamassa transpersonaalisessa psykologiassa ja jotka avasivat vuorotellen avata toisen silmän ja sitten toisen.
Voisin jatkaa monien muiden yksityiskohtien kanssa, mutta yllä olevien pitäisi antaa sinulle melko täydellinen käsitys huolistani psykologisesta tieteestä ja nykyisistä hoidoista ja tyytymättömyydestäni niihin. Shamaanien opintojen päätyttyä olen käynyt läpi samanlaisen prosessin shamaanien käytännön kanssa. Tämä johti löytöni ja kehitykseni luonnollisen paranemisen Chaos-REM-prosessiin.
tammie: Minua lyö seikkailunhaluinen henkesi ja sekä ammatilliset että henkilökohtaiset riskit, joita olet ottanut elämääsi. Mietin, mitä jälkikäteen voisit pitää suurimpana riskinäsi toistaiseksi ja mitä kokemuksia kokemus on sinulle opettanut.
Harmaasusi: Silloin, kun "otin riskejä", ne eivät tuntuneet lainkaan riskeistä. Itse asiassa ne näyttivät tuolloin järkevimmältä tekemältä asialtä. Takautuvasti näen, että ne näyttivät olevan vaarallisia, mutta jos haluaisin pysyä uskollisena itselleni, ne olivat ohjeet, joita minun oli noudatettava. Heitä läpi käyden oli usein niin kuin katselsin itseäni tekevän mitä tein. Se ei tuntenut dissosioitumisesta tai kieltäytymisestä niin paljon, että sitä ohjasi ja valvoi voimakas ja rakastava läsnäolo, jonka sisällä oli syvempi ja viisaampi itse. Tämän vastuuvapauslausekkeen perusteella tarjoan seuraavan.
Poistumiseni yritysjohtajana ja insinöörinä oli erittäin riskialtista. Minulla oli varma tulevaisuus, mutta kustannukset siitä olivat liian korkeat. Parempi elää köyhillä kuin kuolla pian vauraina ja menestyvinä.
jatka tarinaa alla
Yritykseni Kanadan North Woodsiin, jossa tapasin Graywolfin, oli vaarallinen ja hengenvaarallinen. Mutta tuntui olevan vähemmän kuin elää epävarmuudella itsessäni kyvystäni selviytyä.
Luopuminen käytännöstäni ja psykoterapeutin urastani oli myös riskialtista, kuten nimensä Greywolf ottaminen. Minua kuitenkin vedettiin vahvasti tälle tielle ja tiesin, että se oli paras tapa edetä kiinnostukseni ja parannusprosessin tutkimuksiani.
Oletan, että toistaiseksi vastauksiani voin tehdä yhteenvedon. Siirryin elämässäni aina mielenkiintoisempaan ja mielenkiintoisempaan ja pystyin päästämään menneisyyteen helposti irti tämän piirteen takia. Minulla oli yleensä tekemistä sen kanssa, mitä jätin taaksepäin, ja tasapeli näytti tulevan syvältä (intuitiivinen). Löysin myöhemmin Al Huangin antaman ohjausperiaatteen. Hän kertoi minulle, että Kiinan kriisin salaus koostuu kahdesta salauksesta: yksi merkitsee vaaraa, toinen tarkoittaa mahdollisuutta. Luulen myös, että minulla on melko syvä itseluottamus, joka kertoo minulle "riippumatta siitä mitä pystyt käsittelemään niin! "Joten he eivät kaikessa olleet oikeastaan lainkaan riskejä, mutta ainoa järkevä tapa päästä sinne, missä minun piti mennä.
Mitä oppitunteihin tämä on opettanut? Oletan, että olen aina ollut seikkailunhaluinen. Viisikymmentäluvun rockmusiikin pelaamisen auktoriteetista haltuunottoon tehtävän muuttamiseen parantavia tiedeitä, olen aina pyrkinyt seuraamaan totuutta, samoin kuin pieni poika uusien keisarien kohdalla Vaatteet. Ja jättiläisten ottaminen ei ole ongelma pienelle Daavidille, hän kaatoi Goliatin pienellä, oikeaan paikkaan sijoitetulla kivellä. Tärkein opetus on, että tämä on erittäin elinkelpoinen ja tyydyttävä tapa elää elämäänsä, ja auktoriteetti tarkoittaa vain vallan omaamista, se ei tarkoita oikeellisuutta tai totuutta.
tammie: Viime aikoina olet onnistunut yhdistämään kokemuksen ja koulutuksen insinöörinä, kuten psykoterapeutti, ja erämaassa tekemäsi yritykset ja hyödynnä niitä kiehtovilla tavoilla tutkimalla tietoisuus. Haluaisin kuulla lisää siitä, mihin tämä erityinen projekti johtaa.
Harmaasusi: Lauseessa se johtaa minut REM-tutkimuksiin, holografiseen teoriaan, yhdistettynä tietoisuuden tutkimiseen. Aion esimerkiksi aloittaa projektin tietoisuuden matematiikan kehittämiseksi. Liitteenä kaksi viimeisintä artikkeliani, jotka tarjoavat lisätietoja.
Kommentoin työni tärkeitä käsitteitä.
- Tiede, joka tällä hetkellä ohjaa parantavia ammatteja, on vanhentunut eikä ole oikeasti sopiva monimutkaisille järjestelmille. Uusi tiede tarjoaa paljon parempia malleja ihmisen tilaan. Toisin sanoen suhteellisuusteoria, kvantti-, kaaos- ja holografiset teoriat.
- Paraneminen ja taudit ovat asioita, joihin mieli on enemmän kuin aisteja, ja ovat tietoisuuden ja sen rakenteiden asioita.
- Monimutkaiset järjestelmät ovat itsesäänteleviä (homeostaasin periaate) ja tekevät yleensä niin, kun heillä on mahdollisuus.
- Paraneminen riippuu paljon enemmän lääkärin ja asiakkaan välisestä yhteydestä kuin tietystä käytännöstä.
- Oireet ovat perustaa, jonka organismi yrittää ratkaista ongelmat. Sellaisena niiden eristetty hävittäminen voi johtaa lisäoireisiin, jotka ilmenevät vastauksena ratkaisemattomaan syvempään ongelmaan.
- On vain itseparantavia, paras mitä voi löytää on löytää ja rohkaista prosessi toisessa.
- Tietoisuus vallitsee kaikessa todellisuudessa ja on peruskenttä, joka on osa kaikkea avaruus-ajan jatkuvuuden rakennetta.
Graywolf Swinney on unelmaterapeutti, tietoisuuden ohjaaja, kirjailija, luennoitsija, tiedemies, ASKLEPIA-SÄÄTÖN ja soveltuvan tietoisuuden tutkijan instituutin perustaja ja johtaja. Hän toimii Aesculapia Wilderness Retreat -alueella Etelä-Oregonissa, missä hän tarjoaa koulutusta luovan tietoisuuden luonnollisessa parantumisprosessissa. Hän viettää osan kustakin kuukaudesta tarjoamalla luovan tietoisuuden luonnollista paranemisprosessia myös Puget Sound -alueella. Harmaawolf on myös Whitewater -joen opas Rogue-joessa.
Voit tavoittaa Graywolfin osoitteessa:
Postitoimisto Laatikko 301,
Wilderville OR 97543
Puhelin: (541) 476-0492.
Sähköposti: [email protected]
Seuraava:Haastattelut: Rainbows ...
